Хоакин Кордоба "Испанский кабальеро в Исфахане"

Посольство дона Гарсиа де Сильва и Фигероа к шаху Аббасу Великому (1614-1624)

Часть 5. Путешествие по Персии

3.3 Посол Испании в Персии. Путешествие и его сюрпризы



Маршрут путешествия из Гоа в Ормуз
см. крупно


Курсом на северо-запад на всех парусах судно посла пересекло Индийский океан, и 8 апреля путешественники увидели побережье Аравии. Дон Гарсиа пишет, что было уже очень жарко, а берег выглядел весьма уныло: "красноватый песок без каких-либо признаков растительности и следов обитания". Плаванье продолжилось вдоль берега курсом на северо-восток, и 15-го числа посол записал комментарий, который я не могу не процитировать. На рассвете на вершинах гор оманского побережья можно было разглядеть то, что португальские моряки называли "пальейрос", то есть "стожки" – "некие холмики на вершинах гор, и этих холмиков было по три или четыре". По-моему, это первое известное упоминание в литературе путешествий доисламских погребений, очень типичных для Оманского полуострова (1).



Древние захоронения на вершинах гор в Омане


На следующий день судно обогнуло мыс Ресальгате – возможно это мыс, называемый сейчас Ра'с аль-Хадд (2). Посол пишет, что так как это происходило ночью, то они отошли подальше от суши. Выполнив маневр, судно продолжило плаванье с попутным ветром вдоль берега – теперь в направлении на северо-запад, и 19-го числа показались горы вблизи Маската (3), в порту которого на следующий день посол и сошел на берег. Из-за волнения заход судна в очень своеобразный порт Маската был непростым: это создание природы, окруженное высокими скалами, увенчанными неприступными крепостями, которые и в настоящее время впечатляют своим видом. Место это на побережье имело большое значение. Простое арабское население жило в примерно трехстах хижинах типа "барасти" (4) – если судить по описанию дона Гарсиа. Выделялись только некоторые дома из камня и извести, принадлежавшие португальцам, и лавки индийцев и банианов, расположенные рядом с церковью вблизи крепости, которую дон Гарсиа внимательно осмотрел. Португальцев там было очень мало – торговцы и немного солдат; большинство населения Маската составляли арабы и немного евреев.

Маскат (XVII в.) и хижина из пальмовых веток и листьев ("барасти")


22-го числа судно снова вышло в море; плаванье становилось все более сложным. 26-го числа показался остров Ратонес – верное указание на близость Мусандама (5), а три дня спустя путешественники достигли Ормуза – острова в проливе, в двух лигах (6) от побережья Ирана.

Ормузский пролив


Остров и город Ормуз являлись ключом от входа в Персидский залив и важнейшим элементом португальских владений в регионе, однако посол обнаружил, что бастионы крепости Ормуза довольно слабы и находятся в плохом состоянии. Население города составляло "сорок тысяч душ", и торговля в нем активно развивалась. Кроме христианских жителей, арабов и индийцев посол нашел там нескольких сефардов (7), до сих пор говоривших по-испански.

Ормуз (XVI в.) и крепость Ормуза


По той же причине что и на Гоа в путешествии возникла вынужденная задержка, и дон Гарсиа смог продолжить свой путь лишь 12-го октября, когда, погрузившись на галеру "Сан-Франциско", он преодолел последний морской участок путешествия и высадился, наконец, на иранском берегу, где его встретил "с выражениями величайшей вежливости" губернатор крепости Бендер (8).

Маршрут путешествия по Персии (Бендер – Казвин)
см. крупно


Наконец началось его настоящее посольство и установление контактов с персами, чьи костюмы, манеры и оказываемые ему знаки внимания, он постоянно хвалит. Через несколько дней, необходимых, чтобы собрать лошадей и верблюдов для своей свиты, он отправился в путь по древней и сухой Кармании (9), делая остановки в караван-сараях (таких как Гичи), и встречая радушный прием и получая подарки от местных губернаторов, таких как очень молодой и любезный губернатор Кабрестана (10). Постепенно дон Гарсиа продвигался вглубь страны по горам и долинам Загроса (11), при этом пейзаж становился значительно приятнее, а растительность богаче. 28-го октября посол прибыл в город Лар (12); в пол-лиги (13) до города его встретил губернатор Ханбербек "в сопровождении многочисленных празднично разодетых всадников в красивых кабайях (14) и шелковых альхубах (15) различных расцветок с золотым шитьем, вооруженных симитарами (16) и кинжалами, отделанными золотом и серебром".
Город Лара показался послу очень похожим на Ормуз: дома из необожженного кирпича; у некоторых – что побогаче – есть так называемые "ветроловы" (17), что без сомнения ничто иное как "вентиляционные башни", свойственные архитектуре Ирана и побережья Персидского залива.

Современные "ветроловы" (бадгиры)


Его особое внимание привлекла Базарная площадь, которую он посчитал сравнимой с самыми знаменитыми в Европе, а ее оживленность и разнообразие товаров восхитили посла, и он все тщательно осмотрел.

Базар Лара в наши дни


После уже привычных приемов и угощений у губернатора 9-го ноября дон Гарсиа продолжил свое путешествие вглубь страны. Он тщательно и подробно описывает свое путешествие: как он спускался в долины, покупал баранов у пастухов-туркоманов (описывая при этом их внешний вид, одежду и обычаи и приводя сведения об их истории), он пишет о небольших городках и стоянках кочевников, а также рассказывает интересные истории – и так вплоть до 24 ноября, когда он торжественно вступил в город Шираз (18).
Дома и улицы города не привлекли внимания посла, но он был восхищен "роскошнейшей мечетью" (19), строительство которой, видимо, уже завершалось на большой площади, куда процессия в конце концов прибыла.

Мечеть Шах-Черах и базар Вакиль в Ширазе


А во дворце, в котором разместился дон Гарсиа, его поразил огромный зал – "больше любого из залов Королевского дворца в Мадриде" – с витражами и оштукатуренными известью стенами, на которых можно было видеть множество изображений женских фигур в европейских одеждах, напомнивших ему стиль итальянских мастеров. С балконов открывались великолепные виды на сады и сам город, в котором выделялись бульвары и проспекты, усаженные великолепными деревьями. Удивило посла и огромное количество выращиваемых там кустов роз, из цветов которых производилась вода, поставляемая в Индию и даже в более дальние страны.

Из-за суровой зимы, а также потому что шах в это время находился на каспийском побережье, Дон Гарсиа пробыл в Ширазе до весны следующего года; лишь 4-го апреля посольство отправилось в Исфахан (20).
Однако в нескольких лигах от Шираза посол немного отклонился от маршрута, так как хотел осмотреть руины Чилминары (21). Убежденный в том, что "на этом месте, без всякого сомнения, находился древний Персеполис", дон Гарсиа измерил его географическую широту. Это было 7-го апреля 1618 года. Хотя благородный путешественник не придал этому большого значения или не подозревал, какую на самом деле ценность имеют его описание и его выводы, в тот день он встретился с Историей.

(продолжение следует)

Примечания переводчика

1) Оманский полуостров (в тексте исп. la Península de Omán) – Образует восточную часть Аравийского полуострова. Омывается водами Аравийского моря, а также Оманского и Персидского заливов.

2) мыс, называемый сейчас Ра'с аль-Хадд(в тексте исп. Ra's al Hadd) – мыс в Омане, самая восточная точка Аравийского полуострова. Разделяет Оманский залив и Аравийское море. Координаты: 22°32′20″ с. ш. 59°47′38″ в. д.

3) Маскат (в тексте исп. Mascate) – в настоящее время столица Омана. В Средние века Маскат был крупным портом, обслуживавшим корабли на пути в Персию и Индию. Знаменитый арабский мореход Ахмад ибн Маджид называл Маскат «непревзойдённым портом». В XVI веке был оккупирован Португалией.

4) хижина типа "барасти" (в тексте исп. barasti) – Так на диалекте арабского, распространенного в странах Персидского залива, называются хижины, сделанные из ветвей и листьев пальм.

5) Мусандам (в тексте исп. Musandam) – полуостров, северо-восточная оконечность Аравийского полуострова. С севера омывается Ормузским проливом, соединяющим Персидский залив на западе с Оманским заливом на востоке. Координаты: 26°11′53″ с. ш. 56°14′57″ в. д.

6) в двух лигах – примерно в 11 км.

7) сефарды (в тексте исп. sefardíes) – сефардские евреи, субэтническая группа евреев, сформировавшаяся на Пиренейском полуострове из потоков миграции иудеев внутри Римской империи, а затем внутри Халифата. Стали называть «сефардами» (на современном иврите — «испанцы») после изгнания из Испании и Португалии в конце 1492 года и после исхода с Пиренейского полуострова впоследствии в XVI—XVIII веках. Традиционно пользовались языком лади́но (буквально — «латинский»), близким к испанскому.

8) крепость Бендер (в тексте исп. la fortaleza de Bandel) – Имеется в виду крепость в иранском портовом городе, современное название которого Бендер-Аббас (перс. порт Аббаса). Обосновавшиеся в XVI веке на этом месте португальцы построили там укрепленный порт Гамру. Однако после победы персов над португальцами в морском сражении возле Ормузского пролива (при поддержке британского флота) шах Аббас изгнал оттуда португальцев и превратил город в крупный иранский порт. В 1615 году город был назван Бендер-Аббас. Координаты: 27°12′ с. ш. 56°15′ в. д.

9) древняя и сухая Кармании (в тексте исп. la antigua y seca Carmania) – Имеется в виду северная часть исторической области Кармания, которая располагалась на юге современного Ирана. По описаниям античных авторов эта область граничила на западе с Персидой, на севере с Парфией, на востоке с Гедрозией, а на юге с Персидским заливом. Северная часть Кармании была крайне пустынной. Южная часть – наоборот, очень плодородной.

10) Кабрестан (в тексте исп. Cabrestán) – в то время провинция Ирана на пути между портом Бендер-Аббас и городом Лар.

11) Загрос (в тексте исп. los Zagros) – крупнейшая горная система Ирана. Некоторые отроги Загроса простираются также на территорию Ирака и Юго-Восточной Турции.

12) город Лар (в тексте исп. la ciudad de Lara) – город в Иране. В настоящее время является административным центром шахрестана Ларестан, входящего в провинцию (остан) Фарс. Координаты: 27°41′ с. ш. 54°20′ в. д.

13) в пол-лиги – примерно 2,75 км.

14) кабайя (в тексте исп. caballa) – вид одежды с длинными рукавами, наподобие сюртука. В русском языке используется слово "каба", которое определяется, как традиционная одежда типа кафтана у грузин, персов и др.

15) альхуба (в тексте исп. aljuba – одежда морисков, которую использовали также и христиане. Заужена в талии и подпоясывается кушаком, застегивается на пуговицы, рукава длинные, полы достигают коленей.

16) симитара (в тексте исп. cimitarra) – короткая кривая сабля с лезвием, расширяющимся к концу; использовалась турками, персами и другими восточными народами.

17) так называемые "ветроловы" (в тексте исп. lo que llama «catavientos») – Имеется в виду бадгир (перс. ветролов), традиционный персидский (иранский) архитектурный элемент, служащий для вентиляции зданий и поддержания нормального температурного баланса в них. Также сохранились и используются в некоторых странах Востока — в Бахрейне, ОАЭ, Пакистане, Афганистане, Саудовской Аравии (подробнее см. Бадгир).

18) город Шираз (в тексте исп. la ciudad de Shiraz) – город на юге Ирана. В настоящее время административный центр провинции Фарс. Шираз известен как город поэтов, цветов и вина. Это родина плеяды выдающихся деятелей культуры средневекового Ирана: Хафиза, Саади и других. Шираз расположен у подножия Загросских гор на высоте около 1500 м. и потому славится своим относительно мягким климатом и обилием зелени на улицах. Также город знаменит своими садами, устроенными в соответствии с приведёнными в Коране описаниями загробных садов блаженств. Координаты: 29°36′36″ с. ш. 52°32′33″ в. д.

19) "роскошнейшая мечеть" – Возможно, речь идет о мечети Шах-Черах, восстановленной после землетрясении в конце XVI века (см. Мавзолей и мечеть Шах-Черах).

20) Исфахан (в тексте исп. Isfahan) – город в Иране на берегу реки Заянде, расположенный в 340 км к югу от Тегерана. Высота над уровнем моря — 1590 метров. Исфахан – древний город, но его Золотой век наступил в XVI веке при шахе Аббасе I Великом (1587—1629), во времена которого город стал столицей Сефевидов и оставался ею свыше ста лет. Во время правления Аббаса Великого в Исфахане были парки, библиотеки и мечети, изумлявшие европейцев. Персы называли город Нисф-е-Джахан, что означает «половина мира», давая тем самым понять, что увидеть Исфахан — все равно что увидеть половину мира. Это был один из крупнейших городов мира с населением около 600 тысяч жителей; в городе было 163 мечети, 48 медресе, 1801 лавок и 263 общественные бани. Координаты: 32°38′ с. ш. 51°29′ в. д.

21) руины Чилминары (в тексте исп. las ruinas de Chilminara) – Так называли в то время руины древней столицы ахеменидского Ирана Персеполя (Персеполиса). Название происходит от арабского "чехель минар", то есть "сорок колонн". Координаты: 29°56′04″ с. ш. 52°53′25″ в. д.