Хоакин Кордоба "Испанский кабальеро в Исфахане"
Посольство дона Гарсиа де Сильва и Фигероа к шаху Аббасу Великому (1614-1624)
Часть 5. Путешествие по Персии
3.3 Посол Испании в Персии. Путешествие и его сюрпризы
Курсом на северо-запад на всех парусах судно посла пересекло Индийский океан, и 8 апреля путешественники увидели побережье
Аравии. Дон Гарсиа пишет, что было уже очень жарко, а берег выглядел весьма уныло:
"красноватый песок без каких-либо
признаков растительности и следов обитания". Плаванье продолжилось вдоль берега курсом на северо-восток, и 15-го
числа посол записал комментарий, который я не могу не процитировать. На рассвете на вершинах гор оманского побережья
можно было разглядеть то, что португальские моряки называли
"пальейрос", то есть
"стожки" –
"некие холмики на вершинах гор, и этих холмиков было по три или четыре". По-моему, это первое известное упоминание
в литературе путешествий доисламских погребений, очень типичных для
Оманского полуострова (
1).
Древние захоронения на вершинах гор в Омане
На следующий день судно обогнуло мыс Ресальгате – возможно это
мыс, называемый сейчас Ра'с аль-Хадд
(
2). Посол пишет, что так как это происходило ночью, то они отошли подальше от суши.
Выполнив маневр, судно продолжило плаванье с попутным ветром вдоль берега – теперь в направлении на северо-запад, и
19-го числа показались горы вблизи
Маската (
3), в порту которого на следующий
день посол и сошел на берег. Из-за волнения заход судна в очень своеобразный порт Маската был непростым: это создание
природы, окруженное высокими скалами, увенчанными неприступными крепостями, которые и в настоящее время впечатляют своим
видом. Место это на побережье имело большое значение. Простое арабское население жило в примерно трехстах
хижинах типа
"барасти" (
4) – если судить по описанию дона Гарсиа. Выделялись только некоторые
дома из камня и извести, принадлежавшие португальцам, и лавки индийцев и банианов, расположенные рядом с церковью вблизи
крепости, которую дон Гарсиа внимательно осмотрел. Португальцев там было очень мало – торговцы и немного солдат;
большинство населения Маската составляли арабы и немного евреев.
 |
| Маскат (XVII в.) и хижина из пальмовых веток и листьев ("барасти") |
22-го числа судно снова вышло в море; плаванье становилось все более сложным. 26-го числа показался остров Ратонес –
верное указание на близость
Мусандама (
5), а три дня спустя путешественники
достигли Ормуза – острова в проливе,
в двух лигах (
6) от побережья Ирана.
 |
| Ормузский пролив |
Остров и город Ормуз являлись ключом от входа в Персидский залив и важнейшим элементом португальских владений в регионе,
однако посол обнаружил, что бастионы крепости Ормуза довольно слабы и находятся в плохом состоянии. Население города
составляло
"сорок тысяч душ", и торговля в нем активно развивалась. Кроме христианских жителей, арабов и индийцев
посол нашел там нескольких
сефардов (
7), до сих пор говоривших по-испански.
 |
| Ормуз (XVI в.) и крепость Ормуза |
По той же причине что и на Гоа в путешествии возникла вынужденная задержка, и дон Гарсиа смог продолжить свой путь лишь
12-го октября, когда, погрузившись на галеру
"Сан-Франциско", он преодолел последний морской участок путешествия
и высадился, наконец, на иранском берегу, где его встретил
"с выражениями величайшей вежливости" губернатор
крепости Бендер (
8).
 |
Маршрут путешествия по Персии (Бендер – Казвин) см. крупно |
Наконец началось его настоящее посольство и установление контактов с персами, чьи костюмы, манеры и оказываемые ему
знаки внимания, он постоянно хвалит. Через несколько дней, необходимых, чтобы собрать лошадей и верблюдов для своей
свиты, он отправился в путь по
древней и сухой Кармании (
9), делая остановки
в караван-сараях (таких как Гичи), и встречая радушный прием и получая подарки от местных губернаторов, таких как очень
молодой и любезный губернатор
Кабрестана (
10). Постепенно дон Гарсиа продвигался
вглубь страны по горам и долинам
Загроса (
11), при этом пейзаж становился значительно
приятнее, а растительность богаче. 28-го октября посол прибыл в
город Лар (
12);
в пол-лиги (
13) до города его встретил губернатор Ханбербек
"в сопровождении
многочисленных празднично разодетых всадников в красивых кабайях (14) и шелковых
альхубах (15) различных расцветок с золотым шитьем, вооруженных симитарами
(16) и кинжалами, отделанными золотом и серебром".
Город Лара показался послу очень похожим на Ормуз: дома из необожженного кирпича; у некоторых – что побогаче – есть
так называемые
"ветроловы" (
17), что без сомнения ничто иное как
"вентиляционные башни", свойственные архитектуре Ирана и побережья Персидского залива.
Современные "ветроловы" (бадгиры)
Его особое внимание привлекла Базарная площадь, которую он посчитал сравнимой с самыми знаменитыми в Европе, а ее
оживленность и разнообразие товаров восхитили посла, и он все тщательно осмотрел.
Базар Лара в наши дни
После уже привычных приемов и угощений у губернатора 9-го ноября дон Гарсиа продолжил свое путешествие вглубь страны.
Он тщательно и подробно описывает свое путешествие: как он спускался в долины, покупал баранов у пастухов-туркоманов
(описывая при этом их внешний вид, одежду и обычаи и приводя сведения об их истории), он пишет о небольших городках и
стоянках кочевников, а также рассказывает интересные истории – и так вплоть до 24 ноября, когда он торжественно вступил
в
город Шираз (
18).
Дома и улицы города не привлекли внимания посла, но он был восхищен
"роскошнейшей мечетью"
(
19), строительство которой, видимо, уже завершалось на большой площади, куда
процессия в конце концов прибыла.
 |
| Мечеть Шах-Черах и базар Вакиль в Ширазе |
А во дворце, в котором разместился дон Гарсиа, его поразил огромный зал –
"больше любого из залов Королевского
дворца в Мадриде" – с витражами и оштукатуренными известью стенами, на которых можно было видеть множество изображений
женских фигур в европейских одеждах, напомнивших ему стиль итальянских мастеров. С балконов открывались великолепные
виды на сады и сам город, в котором выделялись бульвары и проспекты, усаженные великолепными деревьями. Удивило посла
и огромное количество выращиваемых там кустов роз, из цветов которых производилась вода, поставляемая в Индию и даже
в более дальние страны.
Из-за суровой зимы, а также потому что шах в это время находился на каспийском побережье, Дон Гарсиа пробыл в Ширазе
до весны следующего года; лишь 4-го апреля посольство отправилось в
Исфахан (
20).
Однако в нескольких лигах от Шираза посол немного отклонился от маршрута, так как хотел осмотреть
руины Чилминары
(
21). Убежденный в том, что
"на этом месте, без всякого сомнения, находился
древний Персеполис", дон Гарсиа измерил его географическую широту. Это было 7-го апреля 1618 года. Хотя благородный
путешественник не придал этому большого значения или не подозревал, какую на самом деле ценность имеют его описание и
его выводы, в тот день он встретился с Историей.
(продолжение следует)
Примечания переводчика
1) Оманский полуостров (в тексте исп. la Península de Omán) – Образует восточную часть Аравийского
полуострова. Омывается водами Аравийского моря, а также Оманского и Персидского заливов.
2) мыс, называемый сейчас Ра'с аль-Хадд(в тексте исп. Ra's al Hadd) – мыс в Омане, самая восточная
точка Аравийского полуострова. Разделяет Оманский залив и Аравийское море. Координаты: 22°32′20″ с. ш. 59°47′38″ в. д.
3) Маскат (в тексте исп. Mascate) – в настоящее время столица Омана. В Средние века Маскат был крупным
портом, обслуживавшим корабли на пути в Персию и Индию. Знаменитый арабский мореход Ахмад ибн Маджид называл Маскат
«непревзойдённым портом». В XVI веке был оккупирован Португалией.
4) хижина типа "барасти" (в тексте исп. barasti) – Так на диалекте арабского, распространенного
в странах Персидского залива, называются хижины, сделанные из ветвей и листьев пальм.
5) Мусандам (в тексте исп. Musandam) – полуостров, северо-восточная оконечность Аравийского полуострова.
С севера омывается Ормузским проливом, соединяющим Персидский залив на западе с Оманским заливом на востоке.
Координаты: 26°11′53″ с. ш. 56°14′57″ в. д.
6) в двух лигах – примерно в 11 км.
7) сефарды (в тексте исп. sefardíes) – сефардские евреи, субэтническая группа евреев, сформировавшаяся
на Пиренейском полуострове из потоков миграции иудеев внутри Римской империи, а затем внутри Халифата. Стали называть
«сефардами» (на современном иврите — «испанцы») после изгнания из Испании и Португалии в конце 1492 года
и после исхода с Пиренейского полуострова впоследствии в XVI—XVIII веках. Традиционно пользовались языком лади́но
(буквально — «латинский»), близким к испанскому.
8) крепость Бендер (в тексте исп. la fortaleza de Bandel) – Имеется в виду крепость в иранском портовом
городе, современное название которого Бендер-Аббас (перс. порт Аббаса). Обосновавшиеся в XVI веке на этом месте
португальцы построили там укрепленный порт Гамру. Однако после победы персов над португальцами в морском сражении
возле Ормузского пролива (при поддержке британского флота) шах Аббас изгнал оттуда португальцев и превратил город в
крупный иранский порт. В 1615 году город был назван Бендер-Аббас. Координаты: 27°12′ с. ш. 56°15′ в. д.
9) древняя и сухая Кармании (в тексте исп. la antigua y seca Carmania) – Имеется в виду северная часть
исторической области Кармания, которая располагалась на юге современного Ирана. По описаниям античных авторов эта область
граничила на западе с Персидой, на севере с Парфией, на востоке с Гедрозией, а на юге с Персидским заливом. Северная
часть Кармании была крайне пустынной. Южная часть – наоборот, очень плодородной.
10) Кабрестан (в тексте исп. Cabrestán) – в то время провинция Ирана на пути между портом
Бендер-Аббас и городом Лар.
11) Загрос (в тексте исп. los Zagros) – крупнейшая горная система Ирана. Некоторые отроги Загроса
простираются также на территорию Ирака и Юго-Восточной Турции.
12) город Лар (в тексте исп. la ciudad de Lara) – город в Иране. В настоящее время является административным
центром шахрестана Ларестан, входящего в провинцию (остан) Фарс. Координаты: 27°41′ с. ш. 54°20′ в. д.
13) в пол-лиги – примерно 2,75 км.
14) кабайя (в тексте исп. caballa) – вид одежды с длинными рукавами, наподобие сюртука. В русском языке
используется слово "каба", которое определяется, как традиционная одежда типа кафтана у грузин, персов и др.
15) альхуба (в тексте исп. aljuba – одежда морисков, которую использовали также и христиане. Заужена
в талии и подпоясывается кушаком, застегивается на пуговицы, рукава длинные, полы достигают коленей.
16) симитара (в тексте исп. cimitarra) – короткая кривая сабля с лезвием, расширяющимся к концу;
использовалась турками, персами и другими восточными народами.
17) так называемые "ветроловы" (в тексте исп. lo que llama «catavientos») – Имеется в виду
бадгир (перс. ветролов), традиционный персидский (иранский) архитектурный элемент, служащий для вентиляции
зданий и поддержания нормального температурного баланса в них. Также сохранились и используются в некоторых странах
Востока — в Бахрейне, ОАЭ, Пакистане, Афганистане, Саудовской Аравии
(подробнее см. Бадгир).
18) город Шираз (в тексте исп. la ciudad de Shiraz) – город на юге Ирана. В настоящее время административный
центр провинции Фарс. Шираз известен как город поэтов, цветов и вина. Это родина плеяды выдающихся деятелей культуры
средневекового Ирана: Хафиза, Саади и других. Шираз расположен у подножия Загросских гор на высоте около 1500 м. и
потому славится своим относительно мягким климатом и обилием зелени на улицах. Также город знаменит своими садами,
устроенными в соответствии с приведёнными в Коране описаниями загробных садов блаженств.
Координаты: 29°36′36″ с. ш. 52°32′33″ в. д.
19) "роскошнейшая мечеть" – Возможно, речь идет о мечети Шах-Черах, восстановленной после землетрясении
в конце XVI века (см. Мавзолей и мечеть Шах-Черах).
20) Исфахан (в тексте исп. Isfahan) – город в Иране на берегу реки Заянде, расположенный в 340 км к югу
от Тегерана. Высота над уровнем моря — 1590 метров. Исфахан – древний город, но его Золотой век наступил в XVI веке
при шахе Аббасе I Великом (1587—1629), во времена которого город стал столицей Сефевидов и оставался ею свыше ста лет.
Во время правления Аббаса Великого в Исфахане были парки, библиотеки и мечети, изумлявшие европейцев. Персы называли
город Нисф-е-Джахан, что означает «половина мира», давая тем самым понять, что увидеть Исфахан — все равно что увидеть
половину мира. Это был один из крупнейших городов мира с населением около 600 тысяч жителей; в городе было 163 мечети,
48 медресе, 1801 лавок и 263 общественные бани. Координаты: 32°38′ с. ш. 51°29′ в. д.
21) руины Чилминары (в тексте исп. las ruinas de Chilminara) – Так называли в то время руины древней
столицы ахеменидского Ирана Персеполя (Персеполиса). Название происходит от арабского "чехель минар", то есть
"сорок колонн". Координаты: 29°56′04″ с. ш. 52°53′25″ в. д.